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 Le château s'appelait originellement des Préaux, mais portait déjà une croix et cinq coquilles, ainsi qu'en atteste le sceau de Raoul des Préaux, seigneur de Raineval, conservé aux Archives de la Somme appendu à un document de 1276. Les sires de Raineval, d'extraction chevaleresque, se sont éteints au XVe siècle. En 1744, la seigneurie de Raineval, passée aux de Mailly, fut érigée en Comté par lettre du Roi, pour Augustin-Joseph de Mailly (né en 1708 à Villaines sous Lucé, Sarthe, guillotiné en 1794 à Arras), marquis d'Haucourt, baron de Saint Amand, maréchal de France en 1783 et du fait de son âge gouverneur d'Abbeville et bailli du Ponthieu. Adrien de Mailly, fils du maréchal, né au château de Mailly Raineval en 1792, fut fait pair de France en 1815. Au 18e siècle, le comte de Mailly fait raser le donjon, aménager un nouveau corps de bâtiment et percer dans les courtines restantes de larges ouvertures. Pillé à la Révolution, ce château fut en grande par détruit en 1879, il en restait cependant quelques éléments importants, principalement des anciennes constructions de la fin du Moyen-Age. Ces bâtiments furent tour à tour détruits lors de la 1ère Guerre mondiale. Il ne reste de nos jours qu'une tour circulaire éventrée et la base des puissants contreforts qui épaulaient les courtines.             Wikipedia

Sortir du confinement par le haut dans le quartier Henriville avec un ruban coloré dans la belle lumière. Celui-ci a ses deux pieds et même son petit frère un peu plus

haut. Il y a un trésor au pied de l'arc-en-ciel, et personne ne dira le contraire puisque personne ne peut l'atteindre !

Le "rouissage" (rouir signifie pourrir) est la macération que l'on fait subir aux plantes textiles telles que le lin, le chanvre, etc., pour faciliter la séparation de l'écorce filamenteuse d'avec la tige. On fait rouir le chanvre ou le lin dans un rouissoir, que l'on appelait parfois "mare au chanvre".

Le plus beau calvaire du département se trouve au milieu du village

Merci à  André Bayart

15 avril, 19 heures, sur nos écrans de télévision, une image d’Apocalypse : la cathédrale Notre-Dame de Paris est en feu. Une partie de nous-mêmes part en fumée. Le symbole que ce monument représente est tellement grand qu’il est à la mesure de la charge émotionnelle répercutée et diffusée dans le monde entier par toutes les chaines d’info.

On croirait une image de guerre alors que nous sommes en Paix.

Comment ne pas établir un parallèle avec la première guerre mondiale. Dans notre département, 275 églises sont bombardées parce que leurs clochers sont des cibles évidentes.10 ans seront nécessaires pour reconstruire ce Patrimoine sacré. On reste encore étonné aujourd’hui par un tel effort de reconstruction. Comment le pays ruiné a-t-il pu trouver l’énergie et les fonds nécessaires à de tels travaux ?

Il y a dans l’homme des ressources insoupçonnées. Nous reconstruirons la cathédrale Notre-Dame de Paris.

Comme l’a fait le sculpteur tchèque, Karel Stadnik, qui a remplacé dans son pays les stations du Chemin de Croix par les souffrances de l’Humanité, je suggère qu’en cette période pascale, on en fasse autant dans nos églises et que les trois stations où Jésus est tombé sous le poids de sa croix soient remplacées par les blessures de Notre-Dame. Tous les deux sont appelés à se relever.

Inséparables de la Croix qui a porté le supplice du Christ, les clous, les 36 grands clous ici assemblés harmonieusement, créent l’émotion de par la douleur qu’ils

évoquent. Leurs pointes sont toutes dirigées vers le centre de la croix pour

former une silhouette, la place du crucifié, qui lui-même semble s’être évanoui

dans les nuages. Une croix qui symbolise la croisée des chemins, chemins qui

tous devaient mener le Christ à son destin de sacrifice.

La croix dite grecque, car ses branches de même longueur se croisent en leur

milieu, est la base de construction des églises byzantines.

On la trouve dans toutes les civilisations du monde. Cette croix équilatérale a été

adoptée par les Chaldéens-Assyriens comme le symbole du ciel.

Inséparables de la Croix qui a porté le supplice du Christ, les clous, les 36 grands clous ici assemblés harmonieusement, créent l’émotion de par la douleur qu’ils

évoquent. Leurs pointes sont toutes dirigées vers le centre de la croix pour

former une silhouette, la place du crucifié, qui lui-même semble s’être évanoui

dans les nuages. Une croix qui symbolise la croisée des chemins, chemins qui

tous devaient mener le Christ à son destin de sacrifice.

La croix dite grecque, car ses branches de même longueur se croisent en leur

milieu, est la base de construction des églises byzantines.

On la trouve dans toutes les civilisations du monde. Cette croix équilatérale a été

adoptée par les Chaldéens-Assyriens comme le symbole du ciel.

Vous pouvez visionner

ici le reportage  de France 3 

Picardie      par Yolande

Malgras

sur les cimetières de

Doullens, Beauval,

Gézaincourt et l'Etoile.

Le Maréchal Hindenbourg et son adjoint, le Général  Ludendorf, voulaient obtenir la victoire de leurs troupes sur les fronts français et anglais avant le mois de juin 1918, car à partir de cette date, l'arrivée massive de troupes américaines en Europe aurait créé un rapport de forces favorable aux troupes alliées. Près de 200 divisions allemandes d'infanterie, appuyées par 500 batteries lourdes sont concentrées sur les fronts de l'Ouest pour y lancer la grande offensive dans la région de St Quentin, à la charnière des troupes françaises et anglaises. Après 48 heures de combat, la percée est obtenue et la brèche s'élargit entre les deux armées.
Le commandant en chef des forces françaises, le Général Pétain, souhaite en priorité couvrir Paris, alors que Douglas Haig , le commandant en chef des troupes britanniques, se préoccupe surtout de conserver ses possibilités de retraite vers les portes de la Manche et de la Mer du Nord. Les deux commandants risquent ainsi de ruiner les chances des armées alliées.
C'est la raison pour laquelle, le 26 mars 1918, la Conférence de Doullens aboutit à la désignation du Général Foch "comme coordinateur des armées alliées" pour éviter une défaite capitale, les gouvernements alliés se sont résignés à admettre le principe du "commandement unique", alors que, jusqu'alors, ils s'y étaient opposés.
Par ailleurs, comme ce 21 mars 1918, le Maréchal Douglas Haig avait prévu, dans notre ville, avec ses propres généraux, une réunion de travail, et comme la situation militaire était telle qu'il ne fallait pas perdre de temps, le choix de Doullens s'est imposé alors que la petite cité de Dury, près d'Amiens, avait été proposée comme lieu de la conférence, par les autorités françaises. Site Mairie de Doullens

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La fabrication du livre

Voici l’événement de l’année 2018, en quatre visuels, une invitation à souscrire au livre intitulé : 

« Le Patrimoine funéraire des Cimetières en Pays de Somme ». 

Avec 300 pages et 1400 photos, il est l’aboutissement de cinq années de recherches et de la visite de 900 cimetières, dans notre département.
J’espère que la lecture de ce dernier-né d’une série de cinq ouvrages sur le Patrimoine de la Somme, vous procurera autant d’émotion et de plaisir qu’il m’en a donné à le rédiger.

Vous pouvez imprimer facilement le bulletin de souscription (3° page). Un bulletin papier sera envoyé à tous ceux qui en feront la demande.

Johan Grenier, artiste graphiste, a réalisé cette fresque sur les murs de l'ancienne piscine de Mers-les-Bains, en hommage aux victimes de l'attentat de Nice du 14 juillet 2016.

Le chagrin de la petite fille en pleurs avec son ourson se suffit à lui seul, la légende est superflue.

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                                         MESSAGE DE PAIX

Qu'est ce que le Petit Patrimoine?

Par principe, il s'oppose au grand patrimoine souvent classé, constitué par les châteaux, les cathédrales, et les églises. Il existe un ensemble de petits éléments souvent discrets et méconnus que nous vous invitons à découvrir

Notre définition ne concerne que le patrimoine bâti, constitué par les petits édifices et quelques objets décoratifs. La liste que nous vous proposons est loin d'être exhaustive.

Nous terminons notre année de commémoration de la première guerre mondiale par ces trois photos de cimetières anglais: Crouy-Saint-Pierre,  Equancourt et Doullens

A Crouy-Saint-Pierre, à Equancourt, on trouve ce rare alignement : sur le même carré, des tombes allemandes, des croix françaises mêlées aux pierres anglaises . Un peu de la pagaille fraternelle, de la confusion hagarde du chaos réglementaire de "fin des hostilités", cruel euphémisme..." Fin.

DOULLENS

La neige, ce jour-la a uniformisé la monotonie...les quelques différences de formes - triangle pour la stèle allemande, demi-cercle pour l'anglaise - sont effacées, couvertes pareillement d'un bandeau  blanc. A y regarder de plus près, on découvre cependant l'incongruité du mélange des tombes, anglaises, françaises, allemandes... Telle cette simple pierre sur laquelle est gravé "UNBEKANNTER DEUTSCHER KRIEGER" - anonyme soldat inconnu allemand, sans décoration et sans flamme - coincée entre deux tombes anglaises qui semblent le soutenir, le consoler enfin : "Allez, t'en fais pas ! C'est fini...".

VIDÉO  réalisée  par le Conseil Régional de Picardie, le 1er juin 2011

Pour le mois de Novembre, nous vous proposons un des cimetières anglais de Bray-sur-Somme: le Bray  Hill cemetery.

Les historiens sont aujourd’hui d’accord pour affirmer que la Bataille de la Somme n’a fait, ni vainqueur, ni vaincu. Les pertes totales de cette bataille s’évaluent à un million de morts, réparti de la façon suivante : 443 000 du côté allemand, 420 000 du côté britannique et 203 000 du côté français. Devant de tels chiffres, on n’ose plus poser la question de l’utilité de cette guerre abominable.

A la différence des Français et des Allemands qui ont décidé de construire de grandes nécropoles, les Anglais ont choisi d’inhumer leurs morts sur place et de multiplier ainsi le nombre de cimetières.

Le « Bray  Hill cemetery » fait partie de ces cimetières qui jalonnent les routes du Santerre et qui favorise le recueillement.

Pour le mois d'octobre 2014, nous vous proposons trois petits diaporamas de cimetières militaires français, anglais et allemand.

Au lendemain du plus grand conflit que le monde ait jamais connu, nous faisons le constat suivant : quel que soit le cimetière, la croix latine est toujours présente symbolisant la même religion et la même foi. Et la question suivante revient récurrente depuis un siècle : avec ce symbole qui réunissait tous les belligérants, comment en sommes-nous arrivés à tant d’atrocités et à tant de barbarie ?